°°°°منتديات أحلى الأمهات°°°°

اخي الزائر/اختي الزائرة : اعضاء
المنتدى يبذلون مجهودات كبيرة من اجل افادتك.فبادر بالتسجيل لافادتهم او
لشكرهم ولا تبق مجرد زائر مستهلك فقط .. نحن في انتظار ما يفيض به قلمك من
جديد ومفيد

°°°°منتديات أحلى الأمهات°°°°

اخي الزائر/اختي الزائرة : اعضاء
المنتدى يبذلون مجهودات كبيرة من اجل افادتك.فبادر بالتسجيل لافادتهم او
لشكرهم ولا تبق مجرد زائر مستهلك فقط .. نحن في انتظار ما يفيض به قلمك من
جديد ومفيد

°°°°منتديات أحلى الأمهات°°°°

هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

°°°°منتديات أحلى الأمهات°°°°

°°°°منتديات أحلى الأمهات°°°°

°°°°أحلى الأمهات :منتديات المرأة العربية المسلمة°°°°

الرئيسية

البوابة

أحدث الصور

التسجيل

دخول

تسجيل دخول الأعضاء

دخول

المواضيع الأخيرة

» تسلخات الحفاظ

العنوسة (خطبة جمعة) Empty

الأربعاء 20 مايو 2015, 22:28 من طرف الأمل القادم

» افضل الطرق لدمج المعاقين

العنوسة (خطبة جمعة) Empty

الأربعاء 20 مايو 2015, 22:27 من طرف الأمل القادم

» الافرازات البيضاء

العنوسة (خطبة جمعة) Empty

الأربعاء 20 مايو 2015, 22:26 من طرف الأمل القادم

» المسجد النبوي

العنوسة (خطبة جمعة) Empty

الأربعاء 20 مايو 2015, 22:24 من طرف الأمل القادم

» حالة انا شوفتها بعينى

العنوسة (خطبة جمعة) Empty

الإثنين 10 نوفمبر 2014, 18:39 من طرف سمر سعيد

» الافرازات البيضاء

العنوسة (خطبة جمعة) Empty

الخميس 31 يوليو 2014, 01:01 من طرف ام امل وعمر

» فن تزيين البطاطس المقلية بالصور

العنوسة (خطبة جمعة) Empty

الأحد 16 مارس 2014, 14:19 من طرف Ls3T^^sh8ao0ah

» تربية الطفل العصبي ، تربية الطفل الشقي

العنوسة (خطبة جمعة) Empty

الأحد 16 مارس 2014, 14:12 من طرف Ls3T^^sh8ao0ah

» لكل المرضى هذا المرض لم يعد علاجه غير ممكن

العنوسة (خطبة جمعة) Empty

السبت 08 مارس 2014, 13:42 من طرف منار الرامي

» علاج نفسى من الصدمات والاكتئاب عبر الانترنت مجانى

العنوسة (خطبة جمعة) Empty

السبت 02 نوفمبر 2013, 23:46 من طرف راحة النفس

تدفق ال

Yahoo!

MSN

AOL

Netvibes

Bloglines

ساعة أحلى الأمهات

التبادل الاعلاني

عداد الزوار

.: عداد زوار المنتدى :.

أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى

الأمل القادم - 644

العنوسة (خطبة جمعة) I_voting_bar

اياد - 347

العنوسة (خطبة جمعة) I_voting_bar

المتفائلة - 232

العنوسة (خطبة جمعة) I_voting_bar

ابن بار - 193

العنوسة (خطبة جمعة) I_voting_bar

جيهان - 143

العنوسة (خطبة جمعة) I_voting_bar

اولادي بالدنيا - 139

العنوسة (خطبة جمعة) I_voting_bar

فلة - 115

العنوسة (خطبة جمعة) I_voting_bar

الصادقة - 88

العنوسة (خطبة جمعة) I_voting_bar

زهر الرمان - 72

العنوسة (خطبة جمعة) I_voting_bar

MATAR - 60

العنوسة (خطبة جمعة) I_voting_bar

المواضيع الأكثر نشاطاً

أمراض وعلاجات

أسألني من أنا .. فأجيبكـ .. وأسألك من أنت ؟

مدرسة الحياة ماذا علمتك؟؟؟

اشهر الحمل من البداية الى الشهر التاسع

أيام الأسبوع(شكل جذاب يجلب انتباه المتعلم)

مكتبـــــــة الاعشـــــــاب ...متجدد

بوح اثقل كاهلي

الاعجاز العلمي للقرأن الكريم ..واعجازات اخرى بين القران والعلم

أجمل ترحيب للأخ الغالي مصطفى1952

عيد ميلاد سعيد غاليتي جيهان

أفضل 10 أعضاء في هذا الأسبوع

لا يوجد مستخدم

°°°°منتديات أحلى الأمهات°°°° :: الأقسام العامة :: منتدى المواضيع العامة

العنوسة (خطبة جمعة)

اذهب الى الأسفل

3 مشترك

كاتب الموضوع

رسالة

اياد
فريق المراقبة

رقم العضوية : 2

عدد المساهمات : 347

نقاط التقييم : 5747

تاريخ التسجيل : 21/03/2011

موضوع: العنوسة (خطبة جمعة) الخميس 12 مايو 2011, 19:08

العنوســــــة صالح الونيان ملخص الخطبة1 – الشريعة جاءت لتحقيق مصالح العباد 2 – الزواج فطرة قبل أن يكون شرعة 3 – الشريعة جاءت موافقة للفطرة ومهذبة لها 4 – فوائد النكاح – اسباب ظهور العنوسة 5 – التحذير من عضل النساء – اسباب عضل البنات ومنعهن من الزواج الخطبة الأولى أما بعد: أيها المسلمون! فإن أصدق الحديث كتاب الله، وأحسن الهدي هدي محمد ، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار. عباد الله! مما لا شك فيه أن دين الإسلام الحنيف جاء بكل ما فيه مصلحة للفرد والمجتمع، وأمر به، وحث عليه، وحذر من كل ما فيه مضرة ومن الأمور التي حث عليها الإسلام ورغب فيها لما فيها من المصالح الزواج؛ فقد ورد الأمر بذلك في العديد من آيات القرآن الكريم والأحاديث النبوية: قـال تعـالى: فانكحـوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع [النساء:3]. وقال تعالى: وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم [النور:32]. عباد الله! ومما ينبغي أن يعلم أن الزواج فطرة قبل أن يكون شرعة؛ فهو فطرة أودعها الله الخلق يوم خلقه: قال تعالى: سبحان الذي خلق الأزواج كلها مما تنبت الأرض ومن أنفسهم ومما لا يعلمون [يس:36]. وقال تعالى: ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون [الذاريات:49]. والإنسان أشرف من خلق الله، اشتمل على نفس التكوين ذكر وأنثى، وفطر كل شطر بالميل إلى الشطر الآخر، وقد ذكرنا الله تعالى بأصلنا ليزداد إيماننا وشكرنا. قال تعالى: هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفاً فمرت به فلما أثقلت دعوا الله ربهما لئن آتيتنا صالحاً لنكون من الشاكرين % فلما آتاهما صالحاً جعلا له شركاء فيما آتاهما فتعالى الله عما يشركون [الأعراف:189-190]. عباد الله! وحري بدين الإسلام الذي راعى مصلحة الفرد والمجتمع أن لا يصادم هذه الفطرة، وهذا هو ما حصل؛ فالإسلام هذب هذه الفطرة ولم يصادمها، فشرع التقاء الرجل بالمرأة التقاء شرعياً عن طريق عقد النكاح، وبه يحصل غض البصر وحفظ الفرج والعون على الطاعة والتسابق في الخيرات، وبه تقام الأسرة التي جعلها الإسلام لبنة المجتمع، ومنه النسل المبارك الذي به تباهي أمة محمد ، ويباهي به رسول الله الأمم يوم القيامة: قال : ((يا معشر الشباب! من استطاع منكم الباءة؛ فليتزوج؛ فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج))1. وعن أنس بن مالك؛ قال: جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي يسألون عن عبادة النبي ، فلما أخبروا، كأنهم تقالوها، فقالوا: وأين نحن من رسول الله قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. قال أحدهم: أما أنا؛ فأصلي الليل أبداً. وقال آخر: أما أنا فأصوم الدهر ولا أفطر. وقال آخر: وأما أنا فأعتزل النساء فلا أتزوج أبداً. فجاء رسول الله ، فقال: ((أنتم الذين قلتم كذا وكذا؟! أما إني لأخشاكم لله وأتقاكم له، لكني أصوم وأفطر، وأصلي وأرقد، وأتزوج النساء؛ فمن رغب عن سنتي؛ فليس مني))2. وفي الزواج عدة فوائد: الولد، وكسر الشهوة، وتدبير المنزل، وكثرة العشيرة، ومجاهدة النفس بالقيام بهن، وهو مصدر سعادة الطرفين؛ لأن فيه سكناً، وفي السكن طمأنينة وراحة، وفي السكن سكون للنفس. عباد الله! وإذا كان الإسلام قد رغب في الزواج وحث عليه؛ فإنه قد نهى عن الامتناع منه، وحذر الأولياء من ظلم مولياتهم ومنعهن من التزوج أو الحجر عليهن، فقال تعالى: وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر ذلكم أزكى لكم وأطهر والله يعلم وأنتم لا تعلمون [البقرة:232]. وذلك لما يترتب على منع المرأة من الزواج من المفاسد والمضار التي تعود عليها وعلى المجتمع المسلم. عباد الله! هناك ظاهرة خطيرة، بدت بوادرها في مجتمعنا، وهي ناشئة من تصرف خاطئ لبعض الأولياء، وهذه الظاهرة هي ما يسمى بـ (العنوسة)، وهي أن تبلغ البنت من الكبر عتياً، وتذهب نضارتها، وتذبل زهرة شبابها، وهي لم تتزوج، حتى وجد بعض الفتيات اللاتي أعمارهن من الثلاثين إلى الأربعين ولم يتزوجن ليسمعن من يناديهن: يا أماه! ومن هذه حالها؛ لو لم يأت لها الخطاب؛ لقلنا: على وليها أن يبحث لها عن كفء يحفظ له هذه العورة. عباد الله! وهذه الظاهرة ترجع إلى أمرين: أحدهما: من تصرف البنت نفسها؛ حيث إنها خدعت أولاً، فقالت: لا أريد أن أتزوج حتى أكمل دراستي!! وهذا في نظري غزو فكري عن طريق المجلات الوافدة والقصص والأفلام التي تحذر من الزواج المبكر، حتى إذا تقدمت بالفتاة السن؛ عزف عنها من تريد، وعزفت عمن يريدها، حتى تقدم بها سنها زيادة، فأوشكت أن تبلغ سن الإياس، والسعيد من وعظ بغيره. وما تلك الصيحة التي أطلقتها إحدى الطبيبات عبر (مجلة اليمامة)، والتي قالت فيها: خذوا شهادتي وأسمعوني كلمة ماما!! إلا جرس إنذار لمن عقل. فكم من فتاة ظنت أن الزواج يتعارض مع الدراسة، وهذا وهم رفضت على أساسه الزواج أيام دراستها، وظنت أنها متى طلبت الزواج؛ كان ذلك سهلاً مهما بلغت من العمر، فخانها تقديرها، وتقدم بها عمرها، فأصبحت حبيسة بيت أهلها، وعضت أصابع الندم، ويزداد ندمها وحسرتها حينما ترى من هن في سنها قد أصبحن أمهات لأولاد، ولم يتأخرن في الدراسة. عباد الله! الأمر الثاني في تأخر بعض الفتيات عن الزواج حتى يتقدم بهن العمر: يرجع إلى تصرف وليها الخاطئ؛ فأحياناً يسند الولي الأمر في الاختيار إلى النساء، ويكون دوره تنفيذياً، وغالبا ما تكون نظرة بعض النساء قاصرة، فيرد كفء البنت، وهو صاحب الدين؛ بناء على مقاييس تحددها بعض النساء؛ كالجاه، والمال، والقرابة، والوظيفة؛ بغض النظر عن الدين، وقد لا يأتى أحد هؤلاء، فيطلبوا انتظاره، والزمن يمر سريعاً، وقد يأتي من فيه إحدى الصفات التي حددوها، ومن ثم يوافق عليه، فيتزوج، ثم لا تستقيم الأحوال، فترجع إلى بيت أهلها مطلقة. ثم تتعنت بعض النساء وتطلب مستحيلاً، والضحية هي تلك البنت التي لا زوج لها، ومن كان زمامها بيده من النساء مع زوجها آمنة مستقرة هادئة البال مرتاحة الضمير، ولو قيل لها، وطلب منها الإسراع في تزويج هذه البنت؛ لقالت: العجلة مذمومة، ليس هناك داع للعجلة، والضحية هي تلك الزهرة التي قد تصبح هشيماً، قبل أن يأتي من يقطفها. فالمرأة ضعيفة، وهي محتاجة إلى قوامة الرجل وبعد نظره؛ قال تعالى: الرجال قوامون على النساء ….. [النساء:34]. 1 رواه البخارى . 2 رواه البخارى . الخطبة الثانية الحمد لله الذي بدأ خلق الإنسان من طين، ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليماً. أما بعد: أيها المسلمون! اتقوا الله تعالى، وأحسنوا؛ إن الله يحب المحسنين. عباد الله! ومن التصرفات الخاطئة لبعض الأولياء، والتي هي سبب في تأخر بعض الفتيات عن الزواج إلى أن يتقدم بهن العمر: تعنت بعض الأولياء الظلمة، ورد الأكفاء، وهذا يرجع في نظري إلى أمرين: الأول: طمع هذا الولي في مال ابنته أو أخته إن كانت ذات مال؛ كأن تكون موظفة مثلا، فيعلم أنها إذا تزوجت؛ فقد ذلك المال؛ لذلك نسمع أحياناً من يزوج ابنته ويشترط جزء من مرتبها. فيا سبحان الله! كيف يجرؤ إنسان مؤمن يعلم فطرة المرأة وغريزتها ومع ذلك يمنعها من الزواج ليستفيد من مالها، هي تكدح وهو يأخذ ويتفكه وقد حكم عليها بالسجن المؤبد إلى أن يأذن الله بالفرج؟! الأمر الثاني: هو طلب وليها مهراً خيالياً، وهذه عقبة كؤد، جعلت كثيراً من الفتيات مخدرات في البيوت، وكثير من الشباب عزفوا عن الزواج بسبب ذلك العنت؛ فخير الأزواج عند ذلك الولي هو من يدفع أكثر، مهما كان التزامه، ومهما كانت أخلاقه، حتى صار الزواج عند بعض الشباب من الأمور المستحيلة أو الشاقة؛ إلا بديون تثقل كاهل الشباب، ولا يجد لها وفاءً. فينبغي لمن يفعل هذا من الأولياء أن يفكر ملياً: هل البنت أصبحت سلعة كسائر السلع تدخل مزاداً علنياً؟! كلا؛ هي أكرم من ذلك. ومع ذلك يتعذر البعض بأن ابن فلان بلغ من الكبر عتياً ولم يتزوج أو أنه تزوج أجنبية، ولكن لم يفكر أن فعله هذا هو الذي حدا بابن فلان أن يفعل ذلك الفعل، ولو عقلوا؛ لذهب الواحد منهم يبحث عن كفء لابنته، وليكن لهم قدوة في سلفنا الصالح: فعمر الفاروق أمير المؤمنين لما أراد أن يزوج ابنته حفصة، عرضها على أبي بكر ليتزوجها، ثم على عثمان؛ لعلمه بصلاحهما. أما علم أولئك الأولياء أن أعظم النكاح بركة أيسره مئونة؟! أما علموا أنهم سيسألون عن هذه الأمانة؟! أنزعت الرحمة من قلوبهم، ولا تنزع الرحمة إلا من شقي؟! عباد الله! ولقد حدثني من به أثق أن فتاة بلغت الأربعين أو قاربت ولم تتزوج، وأخواتها يقاربنها في السن، كذلك حدثني أنها رأت طفلاً تحمله أمه، فذرفت الدموع من عينيها، وهي تشتكي إلى الله ما فعل بها أقرب الناس إليها؛ حيث منعها من أداء رسالتها، وحكم عليها بالسجن داخل بيته حتى أيست. عباد الله! قال الرسول : ((إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه؛ فأنكحوه، إلا تفعلوا؛ تكن فتنة في الأرض وفساد كبير))3. لنتساءل – عباد الله! – ما هذا الفساد والفتنة؟! إن هذا الفساد يحدث إذا منعت المرأة من كفئها؛ فكيف إذا منعت بتاتا؟! واليوم كثرت المغريات والمثيرات؛ فصور تثير الغرائز، وأفلام وقصص وأغاني تفجر بركان الجنس، وخلوات وخدم وسائقين ومغريات أخر؛ فرحمة بالفتيات والشباب يا أولياء أمور النساء! خذوا على أيديهم واقتادوهم إلى حيث الصلاح. عباد الله! والله؛ إن المسلم إذا رأى هذه المغريات، ورأى هذه التصرفات الفتاكة بمجتمعنا، يعتصر قلبه، وما تكلمت عن هذا الموضوع إلا نتيجة شكاوى متعددة وطلب مساعدات مالية من كثير من الشباب ممن حافظوا على أنفسهم. فكل مسلم مطالب بإيجاد حل لهذه المشكلة العصيبة؛ فوالد الفتيات عليه أن يبحث عن الكفاءة ويخفف المهور، وصاحب الأقمشة وبائع الكماليات مطالبون بالمساعدة بالمال أو بالتخفيض من أسعار السلع لحديثي الزواج، وصاحب السكن مطالب بتخفيض الأجرة، حتى يكون مجتمعنا كما قال الرسول : ((كالبنيان يشد بعضه بعضاً))4. اللهم! هل بلغت؟ اللهم! فاشهد. اللهم! اهدنا، ويسر الهدى لنا، وأصلح ذرياتنا وبناتنا. اللهم! أعز الإسلام والمسلمين، وأذل الشرك والمشركين. اللهم! اسقنا الغيث، ولا تجعلنا من القانطين. اللهم! أغثنا. ربنا! لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا. اللهم أبرم لهذه الأمة أمراً رشيداً؛ يعز فيه أهل طاعتك، ويذل فيه أهل معصيتك، ويؤمر فيه بالمعروف، وينهى فيه عن المنكر؛ إنك سميع الدعاء. عباد الله! إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون [النحل:90]. فاذكروا الله العظيم الجليل يذكركم، واشكروه على نعمه يزدكم ولذكر الله أكبر، والله يعلم ما تصنعون. 3الحديث: ((اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد)) قالوا: يا رسول الله وان كان فيه قال: ((اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه، فأنكحوه)) ثلاث مرات. 4 اخرجه الترمذى في (النكاح، حديث رقم 1085) من حديث أبى حاتم المزنى رضى الله عنه وهو حديث حسن.

الرجوع الى أعلى الصفحة

اذهب الى الأسفل

الأمل القادم
المديرة العامة

رقم العضوية : 1

عدد المساهمات : 644

نقاط التقييم : 6666

تاريخ التسجيل : 21/03/2011

العمر : 47

الموقع : منتدى أحلى الأمهات

موضوع: رد: العنوسة (خطبة جمعة) الجمعة 13 مايو 2011, 02:50

باركك الرحمان أخي إياد الله يسهل عليك ببنت الناس اللي تستاهلك وتستاهلها الله يوفقك لما فيه خير وصلاح ياارب موضوع قيم ومفيد نفعك الله تعالى بما علمك تحيات أختك غفران

الرجوع الى أعلى الصفحة

اذهب الى الأسفل

الصادقة
عضو مميز

رقم العضوية : 22

عدد المساهمات : 88

نقاط التقييم : 5082

تاريخ التسجيل : 27/04/2011

الموقع : سلا

موضوع: رد: العنوسة (خطبة جمعة) الإثنين 16 مايو 2011, 17:04

SUJET TRES INTERESSANT ET TRES TOUCHANT MAIS AUCUN NE PEUT SAVOIR SON AVENIR ET SON DESTIN.JE PRIE DIEU QUE TOUT MUSULMAN ET MUSULMANE AIE UNE VIE COMME IL LE SOUHAITE

الرجوع الى أعلى الصفحة

اذهب الى الأسفل

الصادقة
عضو مميز

رقم العضوية : 22

عدد المساهمات : 88

نقاط التقييم : 5082

تاريخ التسجيل : 27/04/2011

الموقع : سلا

موضوع: رد: العنوسة (خطبة جمعة) الإثنين 16 مايو 2011, 17:07

SUJET TRES INTERESSANT ET TRES TOUCHANT MAIS AUCUN NE PEUT SAVOIR SON AVENIR ET SON DESTIN.JE PRIE DIEU QUE TOUT MUSULMAN ET MUSULMANE AIE UNE VIE COMME IL LE SOUHAITE

الرجوع الى أعلى الصفحة

اذهب الى الأسفل

العنوسة (خطبة جمعة)

الرجوع الى أعلى الصفحة

صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:

لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى

°°°°منتديات أحلى الأمهات°°°° :: الأقسام العامة :: منتدى المواضيع العامة

انتقل الى: